国学学什么
谈“国学”，讨论“国学”，必须明确它的范畴。国学即“一国固有之学”，诸子百家、文史、制度、内典、理学等都囊括其内。如此丰富的国学内容，是我们中华民族的宝贵财富。学国学，不仅要学习它外在的文化，更要学习它内在的精神。具体来说，应注重如下方面：
要以史为鉴。唐太宗的《帝范》有云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”历史是一面镜子，其中的兴衰更替对国学、企业、个人都有一番启示。夏桀和商纣纵情酒色、粗暴管理、不以人为本、从不关心百姓的生活疾苦，最终都带来灭顶之灾。明朝万历的怠政、泰昌的短命、天启的无能、崇祯的懦弱与多疑，终使得大明在和大清、大顺的角逐中结束了朱家的历史王朝。
(要以人为镜。国学不仅可以学历史，还可以从古人身上学修身、处世、领导以及持家。国学中有许多为人处世的典范以供后人参考。例如，姜子牙的《六韬》有云：“杀一人而天下为之震者，杀之；赏一人而万人为之悦者，赏之。”这是对赏罚有据、赏罚分明的最.好归纳。又如：“贤主应劳以求贤而逸以治事。”这是指领导的工作重在选人与用人，而不是处理日常事务等。
国学经典：向孔子学谦虚，跟庄子学思考！
向郑板桥学习糊涂
郑板桥说过：“聪明难，糊涂尤难，由聪明转糊涂更难。”
一纸“难得糊涂”，写出了郑板桥一生为人处世的宗旨。
人不妨活的洒脱些，逍遥，自在，不必对所有事情斤斤计较。
凡事知上下，知轻重，知缓急，而不要自寻烦恼。所以，在生活中只要不是原则性问题，我们大可不必非黑即白地苛求他人。
许多事情都没有标准答案。不妨在”糊涂“的视角里让别人轻松，也给自己的心轻松。
国学经典：向孔子学谦虚，跟庄子学思考！
向阮籍学习慎言
《晋书，阮籍传》中说：“籍虽不拘礼节，然发言玄远，口不臧否人物”。俗话说“谁人背后不说人，谁人背后无人说”。
可见，想管好自己的嘴，做到静坐常思己过，闲谈莫论他人很难。
当然，慎言并不等于明哲保身，也不意味着”事不关己高高挂起，“而是对自己说的话负责任。

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